Mukjizat Jadi Tolok Ukur Vatikan untuk Berikan Gelar Santo

Oleh LiveScience | Yahoo! News – 12 JUli 2013
Ketika Paus Yohanes Paulus II meninggal delapan tahun silam, para pendukungnya berteriak “Santo subito!” atau “Berikan gelar santo sekarang!”

Akhirnya keinginan para pendukung Paus Yohanes Paulus II berhasil terwujud. Vatikan baru-baru ini membenarkan bahwa Paus Yohanes Paulus II melakukan dua mukjizat. Sekarang tinggal menunggu upacara kanonisasi (proses menjadikan seseorang sebagai santo) resmi, yang sampai saat ini belum dijadwalkan. Proses pengesahan mukjizat di Gereja Katolik sudah berlangsung selama berabad-abad dan melibatkan penyelidikan oleh pakar ilmu pengetahuan.

Meski agak aneh bagi orang luar, pengesahan mukjizat yang pernah terjadi bisa memperkuat keyakinan orang-orang, ujar Michael O’Neill, yang menjalankan situs MiracleHunter.com.

“Bahkan orang-orang yang percaya Tuhan tertarik untuk membuktikan keberadaan-Nya. Terkadang sepertinya Tuhan bersembunyi,” ucap O’Neill. “Mukjizat adalah sebuah cara membuktikan kepada orang-orang bahwa Tuhan menjamah dunia.”

Perjalanan panjang mendapatkan gelar santo 
Dalam agama Katolik, santo adalah orang-orang yang berada di surga bersama Tuhan. Meskipun mungkin ada banyak orang di surga dan secara teknis merupakan santo, mereka yang dianggap sebagai santo gereja yang sesungguhnya adalah orang-orang yang diketahui gereja Katolik berada di surga. Selain itu, orang juga bisa berdoa kepada santo tersebut yang terkadang menjadi perantara Tuhan.

Namun, menentukan siapa yang masuk ke surga adalah persoalan yang pelik.

Begitulah mengapa mujizat diperlukan. Menurut gereja, mukjizat atau kejadian ilahi yang tidak memiliki penjelasan alami atau ilmiah, merupakan bukti bahwa orang tersebut berada di surga dan bisa menjadi perantara Tuhan untuk mengubah penyebab beberapa peristiwa.

Gereja Katolik menggunakan proses resmi untuk menentukan santo atau santa. Pertama-tama, kehidupan orang tersebut ditelusuri secara menyeluruh. Jika dianggap cukup saleh, orang tersebut dianggap sebagai hamba Tuhan. Jika mereka menunjukkan tingkat kebajikan heroik dalam hidup mereka, mereka dianggap sebagai orang mulia. Namun, untuk menjadi santo, mereka harus melakukan dua mukjizat setelah mereka wafat.

Komisi Mukjizat 
Menjelang akhir proses pemberian gelar santo, Komisi Mukjizat yang ditunjuk Vatikan menyaring ratusan bahkan ribuan pernyataan mukjizat. Biasanya, komisi tersebut terdiri dari teolog dan pakar ilmu pengetahuan.

Hampir semua atau “99,9 persen dari pernyataan tersebut adalah mukjizat kesembuhan,” ungkap O’Neill. “Mukjizat tersebut haruslah penyembuhan yang tiba-tiba, seketika, dan pulih sepenuhnya. Dokter harus mengatakan, ‘Kami tidak memiliki penjelasan ilmiah tentang apa yang terjadi,’” ujar O’Neill.

Seorang perempuan yang sembuh dari kanker payudara tidak masuk hitungan, misalnya, jika ia memiliki kesempatan bertahan hidup sebesar 10 persen — ia harus pernah divonis tidak memiliki kesempatan sembuh sama sekali sebelum campur tangan ilahi terjadi, ujar Rev. Stephan Bevans, profesor teologi di Catholic Theological Union.

Pada 2010, mantan Paus Benediktus XVI menegaskan bahwa Yohanes Paulus II secara ajaib menyembuhkan seorang biarawati Prancis yang menderita penyakit Parkinson. Gereja baru-baru ini mengonfirmasi mukjizat kedua, ketika cedera otak yang dialami seorang perempuan asal Kosta Rika tiba-tiba sembuh setelah berdoa kepada Yohanes Paulus II.

Mukjizat dianggap sah jika orang tersebut hanya berdoa kepada satu orang, misalnya Yohanes Paulus II, saat mereka mengalami penderitaan. Dengan begitu, tidak akan ada percampuran ketika ingin menentukan orang di surga manakah yang sudah menjadi perantara mereka, ujar O’Neill.

Tradisi baru
 Proses mempertimbangkan mukjizat untuk menetapkan santo memiliki sejarah yang relatif singkat di Gereja Katolik. Sebelum 1531, ketika seorang petani asal Spanyol dilaporkan melihat gambar Perawan Maria di lereng di sekitar Mexico City, mukjizat tidak diperlukan dan pemberian gelar santo sebagian besar ditentukan lewat tradisi atau kemartiran, kata O’Neill kepada LiveScience.

Peraturan terkait mukjizat dan pemberian gelar santo berubah selama masa jabatan Yohanes Paulus II. Ia mengurangi jumlah mukjizat yang diperlukan menjadi dua, dari sebelumnya tiga.

Dan seperti yang sudah berulang kali dijelaskan ilmu pengetahuan selama bertahun-tahun, banyak hal yang dianggap mukjizat pada masa lalu tidak lagi dipandang seperti itu, ungkap Bevans.

Meskipun demikian, mukjizat secara teknis masih dibutuhkan, “Menurut saya mukjizat sudah tidak begitu penting” sebagai kriteria untuk pemberian gelar santo, kata Bevans kepada LiveScience. “Seharusnya kekudusan hidup orang tersebutlah yang diperhitungkan.”

Kekudusan mungkin merupakan nilai utama dari para santo, ucap Bevans.

Yohanes Paulus II, contohnya, telah “melakukan keajaiban, begitulah yang dikatakan, namun orang-orang juga menemukan inspirasi luar biasa dari pribadinya. Kekudusannya begitu jelas,” kata Bevans.

Unik! Gedung Ini Memiliki Tiga Waktu Sahur/Buka Yang Berbeda

DREAMERSRADIO.COM - Berada di satu gedung namun memiliki waktu sahur/buka yang berbeda-beda? Mungkin kamu hanya bisa merasakannya di gedung ini.

Unik! Gedung Ini Memiliki Tiga Waktu Sahur/Buka Yang Berbeda

Khalifa Tower of Dubai atau Burj al-Khalifah bi Dubai ini memiliki keunikan tersendiri. Selain merupakan bangunan tertinggi di dunia, di gedung ini waktu berbuka puasa dan sahurnya berbeda-beda sesuai dengan ukuran ketinggiannya.
Kementrian Urusan Islam dan Amal Sosial di Dubai mengatakan bahwa para penghuni gedung setinggi 829 meter ini untuk tidak berbuka atau sahur di waktu yang bersamaan.
Kementrian bahkan memberikan jadwal imsakiyyat khusus bagi penghuni Khalifa Tower. Di jadwal tersebut dijelaskan jika penghuni lantai 1-80 berbuka pada pukul 19.00 waktu setempat, maka penghuni lantai 81-150 akan berbuka dua menit kemudian (pukul 19.02), sedangkan penghuni lantai 151-160 berbuka tiga menit berikutnya (pukul 19.05).
Perbedaan waktu imsakiyyat di gedung ini sendiri disebabkan oleh jarak matahari ketika terbit dan tenggelam. Bagi tingkat paling bawah, matahari terbenam lebih awal, sementara bagi tingkat tertinggi lebih lambat lima menit.
Unik kan, Dreamers?
(nes)

Adakah di antara Anda yang sudah berpuasa hari ini (9/7)? Bagikan foto tajil yang Anda siapkan untuk berbuka puasa di grup Flickr kami pada link ini.

Sholat Tarawih

Tarawih ini hukumnya sunah, bukan wajib. 
Meninggalkannya tidaklah berdosa, hanya saja ini merupakan sunnah yang dilakukan Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam, yang mana beliau pernah melaksanakannya dengan para sahabat selama tiga malam, kemudian meninggalkannya seraya bersabda,

إِنِّي خَشِيْتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ.

“Sesungguhnya aku khawatir ini (dianggap) wajib atas kalian.”( Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (no. 2012) dalam kitab Shalatut Tarawih. Muslim (no. 761) dalam kitab Shalatul Musafirin.)

Disebut tarawih, karena pada zaman permulaan Islam dulu, kaum muslimin memanjangkan qiyam, ruku’ dan sujud, sehingga setelah mereka melaksanakan empat raka’at mereka beristirahat sejenak kemudian melanjutkan lagi. Hal ini berdasarkan hadits Aisyah Radhiallaahu anha, “bahwa Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam melaksanakan shalat empat raka’at, jangan anda tanya bagaimana bagus dan panjangnya, kemudian beliau shalat lagi empat raka’at, jangan anda tanya bagimana bagus dan panjangnya.” Karena itulah shalat itu disebut tarawih (santai).( Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (no. 2013) dalam kitab Shalatut At-Tarawih. Muslim (no. 738) dalam kitab Shalatul Musafirin.)

Dasar pendapat pertama:

Hadits ‘Aisyah beliau berkata:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِِ أَوِ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ، وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوْجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيْتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ. وَذَلِكَ فِيْ رَمَضَانَ

“Sesungguhnya Rasulullah n pada suatu malam shalat di masjid lalu para shahabat mengikuti shalat beliau, kemudian pada malam berikutnya (malam kedua) beliau shalat maka manusia semakin banyak (yang mengikuti shalat Nabi ), kemudian mereka berkumpul pada malam ketiga atau malam keempat. Maka Rasulullah tidak keluar pada mereka, lalu ketika pagi harinya beliau bersabda: ‘Sungguh aku telah melihat apa yang telah kalian lakukan, dan tidaklah ada yang mencegahku keluar kepada kalian kecuali sesungguhnya aku khawatir akan diwajibkan pada kalian,’ dan (peristiwa) itu terjadi di bulan Ramadhan.” (Muttafaqun ‘alaih)

Pendapat yang rajih (kuat) dalam masalah ini adalah pendapat pertama karena hujjah-hujjah yang telah tersebut di atas. Adapun jawaban pemegang pendapat pertama terhadap dasar yang digunakan oleh pemegang pendapat kedua adalah:

• Bahwasanya Nabi memerintahkan para shahabat untuk mengerjakan shalat malam pada bulan Ramadhan di rumah mereka (setelah para shahabat sempat beberapa malam mengikuti shalat malam secara berjamaah bersama Nabi ), karena kekhawatiran beliau akan diwajibkannya shalat malam secara berjamaah (Fathul Bari, 3/18) dan kalau tidak karena kekhawatiran ini niscaya beliau akan keluar menjumpai para shahabat (untuk shalat tarawih secara berjamaah) (Al-Iqtidha’, 1/594). Dan sebab ini (kekhawatiran beliau akan menjadi wajib) sudah tidak ada dengan wafatnya Nabi   (Al-‘Aun, 4/248 dan Al-Iqtidha’, 1/595), karena dengan wafatnya beliau maka tidak ada kewajiban yang baru dalam agama ini.

Masjid-masjid Terindah di Dunia

Seiring meluasnya ajaran Islam, sejarah mencatat terbangunnya masjid-masjid terindah di berbagai belahan dunia. Dari mulai Afghanistan ke China, dari Arab Saudi sampai Jerman, India sampai Mesir, sampai Peru, Australia, dan Inggris.

MECCA, SAUDI ARABIA: A view of the minarets and domes of The Grand Mosque

JEDDAH, SAUDI ARABIA: One of the 1,300 mosques in Jeddah, the second largest city in Saudi Arabia and one of the principal gateways to the Holy City of Mecca

ABU DHABI, UNITED ARAB EMIRATES: The Sheikh Zayed Mosque backdropped by a clear blue sky in Abu Dhabi, United Arab Emirates. The Mosque, named after Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan, is the biggest mosque in the United Arab Emirates.

PATTANI, THAILAND: Thai Muslim women pray during the special Eid ul-Fitr morning prayer at the Central Mosque of Pattani in the southern province of Pattani, Thailand. The beautiful mosque is the largest in Thailand. Pattani is one of the four provinces of Thailand where the majority of the population (88%) are Malay Muslim.

DEARBORN, MICHIGAN, UNITED STATES OF AMERICA: An interfaith group rallies at the Islamic Center of America in Dearborn, Michigan. It is the largest mosque in North America and the oldest Shia mosque in the United States.

LONDON, UNITED KINGDOM: A mosque in Leyton, London, England.

KAZAN, RUSSIA:  The Qolsharif Mosque in the Kazan Kremlin in Kazan, Russia. At the time of its original construction in the 16th century, it was believed to be the oldest mosque in Europe outside Istanbul. Named after Qolsharif, a religious scholar and Imam of the Khanate of Kazan, who died in 1552 defending the mosque against Russian forces of Ivan the Terrible. It was rebuilt and inaugurated in 2005. Kazan is in Tatarstan, a federal subject of Russia in the Volga Federal District.

AUCKLAND, NEW ZEALAND: The Ponsonby Mosque on in Ponsonby, Auckland, was built in the 1970s. Islam first came to New Zealand in the 1870s with the arrival of Muslim Chinese gold prospectors. Later waves of Muslim immigrants came from India, Eastern Europe and Fiji.

LEEDS, UNITED KINGDOM: The Leeds Grand Central Mosque looms above the city's Burley area

LONDON, ENGLAND:  The London Muslim Centre is one of the largest mosques in the United Kingdom.

MECCA, SAUDI ARABIA: Pilgrims pray in the Grand Mosque, known to the faithful as Masjid al-Ḥaram, during the Muslim holy month of Ramadan in the holy city of Mecca. At the centre of the Grand Mosque is the Kaaba, a cuboid-shaped building housing in its eastern corner the sacred Black Stone, which makes it the holiest site in Islam. The Quran states that Abraham and his son Ishmael raised the foundations of this holy house.

LAHORE, PAKISTAN: Pigeons fly over the Wazir Khan Mosque in the walled city of Old Lahore in Pakistan.  The great mosque was built by built by Hakim Shaikh Ilm-ud-din Ansari, court physician to the Mughal emperor Shah Jahan who later rose to the status of governor. Construction began around 1634–1635 and lasted seven years.

ARAFAT, SAUDI ARABIA: Muslim pilgrims attend noon prayers at the Nimira mosque in Arafat, outside the holy city of Mecca in Saudi Arabia. Muslim pilgrims journey to Arafat, a revered place in Islam, for the culmination of the Hajj rituals. Mount Arafat, about 70 metres high, is a granite hill to the east of the Holy City of Makkah. The pious believe that it was on Mount Arafat that Adam and Eve, separated for 200 years, recognized each other and were reunited.

TACNA, PERU: A mosque in Tacna, Peru. The city is home to a large number of Pakistani families.

YAZD, IRAN - APRIL 22: Night view of medieval Takyeh Amir Chakhmagh Mosque in Yazd, Iran.

MIDRAND, SOUTH AFRICA: The Nizamiye Complex and Turkish Mosque, which opened in October 2012 in Midrand, South Africa,is the largest mosque in the southern hemisphere.

ALEPPO, SYRIA: The Great Mosque of Aleppo (Jami Halab al-Kabir) or the Ummayad Mosque of Aleppo, the largest and oldest mosque in the city of Aleppo in northern Syria. The Citadel of Aleppo is a large medieval fortified palace which is considered to be one of the oldest and largest castles in the world. Usage of the Citadel hill dates back at least to the middle of the 3rd millennium BC.

The Great Mosque of Aleppo - Subsequently occupied by many civilizations including the Greeks, Byzantines, Ayyubids and Mukluks, the majority of the construction as it stands today is thought to originate from the Ayyubid period. Conservation work has taken place by the Aga Khan Trust for Culture (AKTC) in collaboration with the Syrian Directorate General of Antiquities in the early 21st century. Aleppo is the largest city in Syria and the Levant. Aleppo is also one of the oldest continuously inhabited cities in the world; it has been inhabited since perhaps as early as the 6th millennium BC, which makes it the oldest known human settlement in the world. Aleppo was a strategic trading point midway between the Mediterranean Sea and Mesopotamia. For centuries, was the third largest city in the Ottoman Empire, after Constantinople and Cairo. Although relatively close to Damascus in distance, Aleppo is distinct in identity, architecture and culture, all shaped by a markedly different history and geography. The city's significance in history has been its location at the end of the Silk Road, which passed through central Asia

AGRA, INDIA: The Taj Mahal Mosque in red sandstone with a white marble dome pictured at dawn in Uttar Pradesh, India.

URGUP, TURKEY: Christians and Muslims lived together peaceably in the caves in Zelve until the 20th century. Here, an early mosque at the Zelve Open Air Museum in Zelve, near Urgup.

SYDNEY, AUSTRALIA: Lebanon-born Imam Sheik

BRUNEI: The Sultan Omar Ali Saifuddien Mosque in Bandar Seri Begawan, Brunei is considered one of the most beautiful mosques in Asia Pacific and unites Italian and Mughal architecture styles. Named after Omar Ali Saifuddien III, the 28th Sultan of Brunei, the mosque dominates the skyline of Bandar Seri Begawan. It was built in 1958.

KASHI, CHINA: Muslims pray outside a mosque in Kashi of Xinjiang Uygur Autonomous Region, northwest China. Kashi is an oasis city which has been noted in ancient times along the old silk road as a political and commercial centre. It is the hub of an important commercial district, bordering Russia, Afghanistan, Kazakhstan, Tajikistan, Kyrgyzstan and Uzbekistan with Pakistan to its south. The Islamic Uygur ethnic minority group constitutes the majority of its population.

XINING, CHINA: Muslims wait to attend Friday prayers in the rain at the Dongguan Mosque in Xining, China. Dongguan Mosque is the biggest mosque in Qinghai Province. It was built in 1380, and now boasts a history of more than 600 years. The mosque is not only famous for its magnificent architecture but also as a religious education center and as the highest learning institution of Islam.

SEOUL, SOUTH KOREA: Muslims enter the Seoul Central Mosque in Seoul, South Korea. The only mosque in Seoul, it holds lectures in English, Arabic, and Korean.

BANDA ACEH, SUMATRA, INDONESIA: The Baiturrahman Grand Mosque, Indonesia, was designed by an Italian architect and built by the Dutch colonial administration as a token of reconciliation following their destruction of an older mosque during the Aceh wars. It was completed in 1879. The mosque survived the 2004 Asian Tsunami that devastated most of the city of Banda Aceh.

CASABLANCA, MOROCCO: The Hassan II Mosque is the seventh largest mosque in the world. Standing on a promontory of reclaimed land, looking out to the Atlantic Ocean, it can accommodate 105,000 worshippers for prayer at a time. The architecture has strong Moorish influences and is similar to that of the Alhambra and the Great Mosque of Cordoba in Spain.

NEW DELHI, INDIA: Indian Muslims pray during morning prayers at the Jama Masjid in New Delhi, India.

JERUSALEM, ISRAEL: Birds fly over al-Aqsa mosque and the golden Dome of the Rock Islamic shrine as seen from the East Jerusalem neighborhood of Silwan.

Menag: 10 Juli 2013 Awal Puasa

TRIBUNNEWS.COM, JAKARTA -- Pemerintah akhirnya memutuskan bahwa awal bulan puasa yaitu 1 Ramadan 1434 Hijriyah bertepatan dengan hari Rabu (10/7/2013) lusa.

 

Menteri Agama Suryadharma Ali mengatakan hal itu usai sidang itsbat di Jakarta, Senin (8/7/2013). "Pemerintah memutuskan, awal puasa yaitu 1 Ramadan bertepatan pada hari Rabu tanggal 10 Juli 2013," kata Suryadharma.
Dijelaskannya berdasarkan pantauan sidang itsbat yang dilakukan di sejumlah titik di wilayah Indonesia posisi hilal berada pada posisi 0,5 derajat.

Ketinggian Baru 0,65 Derajat, Hilal Kemungkinan Tidak Terlihat

TRIBUNNEWS.COM, JAKARTA - Kementerian Agama RI menggelar sidang isbat untuk menentukan awal Ramadan 1434 H di Auditorium Kementerian Agama RI, Jalan MH Thamrin No. 6 Jakarta, Senin (8/7/2013).

 

Dalam pemaparannya Anggota Badan Hisab dan Rukyat Planetarium, Cecep Nurwendaya menjelaskan bahwa tidak ada referensi pelaporan hilal jika hilal awal Ramadan 1434 H hari ini dapat teramati di seluruh Indonesia.
Hal ini karena dari perhitungan posisi hilal pada saat matahari terbenam di pos observasi bulan pelabuhan ratu-Sukabumi pada Senin menunjukkan tinggi/Irtifa' hilal baru mencapai 0,65 derajat dengan jarak busur bulan dan matahari 4,55 derajat. Umur hilal 3 jam 35 menit 52 detik dan iluminasi hilal 0,18 persen.
Sementara itu seperti diketahui dasar kriteria Imkanurukyat adalah dengan ketinggian hilal 2 derajat sementara ketinggian hilal saat ini baru 0,65 derajat.
"Artinya tidak ada referensi pelaporan hilal awal Ramadan 1434 H dapat terlihat di wilayah Indonesia hari ini," tandasnya.
Jika Hilal benar tidak terlihat hari ini maka bulan Syakban akan digenapkan menjadi 30 hari dan awal Ramadan kemungkinan akan jatuh hari Rabu (10/7/2013) lusa.

Sambut Ramadan, pengikut Bonokeling jalan kaki puluhan kilometer

MERDEKA.COM. Ratusan pengikut Bonokeling yang berasal dari wilayah Banyumas dan Cilacap, berjalan kaki puluhan kilometer menyambut bulan Ramadan. Mereka berjalan kaki menuju makam Bonokeling di Desa Pekuncen Kecamatan Jatilawang Kabupaten Banyumas.

Sambut Ramadan, pengikut Bonokeling jalan kaki puluhan kilometer

Salah satu pengikut Bonokeling, Warga (45) mengatakan kegiatan ini sebagai bagian menjaga tradisi yang sudah turun temurun dilakukan oleh leluhurnya. Dia sendiri berjalan kaki sekitar 30 kilometer dari Desa Tambakreja, Cilacap Selatan Jawa Tengah. "Kami memulai perjalanan sekitar pukul setengah empat pagi," katanya, Kamis (4/7).

Ia berjalan kaki bersama 250 warga Desa Tambakreja lainnya. Selain dari Desa Tambakreja, juga bergabung ratusan pengikut lainnya dari Desa Adiraja, Kalikudi Kecamatan Adipala dan beberapa desa di pesisir Cilacap. Dalam perjalan itu, mereka membawa pikulan berisi hasil bumi yang akan dimasak bersama untuk acara selamatan yang digelar di area pemakaman Bonokeling.

"Ada yang bawa beras, sayuran, kelapa, hasil ternak dan berbagai bumbu dapur. Semuanya dimasukkan ke dalam brokoh yang ditaruh di pikulan," ujarnya.

Juru bicara adat Desa Pekuncen, Jatilawang, Sumitro mengatakan tradisi ini sudah dijalankan turun temurun dari generasi terdahulu yang menjadi pengikut Bonokeling. "Ritual ini dilakukan setiap hari Jumat terakhir di Bulan Sadran. Selain selamatan, juga ada bersih kubur makam Bonokeling yang setiap tahunnya diikuti ribuan pengikutnya," jelasnya.

Ritual yang biasa disebut `unggahan` tersebut dilakukan di Bale Agung, kompleks makam Bonokeling. Sesampainya di kompleks makam Bonokeling, para pengikut Bonokeling yang termasuk dalam aliran Kejawen ini akan menggelar acara "muji". "Muji ini seperti semacam zikir untuk memohon keselamatan kepada Tuhan Yang Maha Esa," jelas Sumitro.

Lebih jauh, Sumitro menjelaskan, tradisi "unggahan" ini awalnya digelar setiap menjelang musim tanam pada bulan Ruwah. Namun setelah masuknya ajaran agama Islam, kegiatan ini lebih dikenal sebagai "sadranan" karena digelar setiap menjelang bulan Pasa atau Ramadan di kompleks makam Bonokeling.

Bonokeling di kalangan pengikutnya adalah sosok tokoh yang berasal dari Kadipaten Pasir Luhur yang berada di bawah Kerajaan Padjajaran atau Galuh-Kawali. Namun, tidak semua orang tahu asal muasal Bonokeling.

Sumber: Merdeka.com